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Author Archives: danteaurbina

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La moral: ¿De dónde viene?, ¿es objetiva?, ¿es universal?

Pregunta

“Saludos, estimado Dante. Veo que, según dices en tu libro ¿Dios existe?, no te seduce mucho el argumento moral.

¿Qué piensas con respecto a la moral? El apóstol Pablo dice que los gentiles que no tienen ley hacen por naturaleza lo que es de la ley, mostrando la obra de Dios en sus corazones. En esa misma línea, el iusnaturalismo propone de una manera interesante la existencia de una ley natural. Ahora, si la moral no encuentra en el hombre su fundamento, ¿no es plausible pensar que Dios es dicho fundamento?

Antes yo creía que la objetividad de los valores y deberes morales era equivalente a universalismo, pero no es así. No hace falta que todos piensen igual. Así como existen personas que poseen una incapacidad en su percepción sensorial, como los ciegos que no pueden ver objetos reales como árboles, creo que existen personas con una incapacidad moral que no pueden distinguir el bien del mal. Aunque si una persona realmente es alguien con una percepción moralmente no dañada, podrá ver que torturar a un niño por diversión o el holocausto nazi son cosas realmente malas.

Es interesante abordar ese argumento porque a menudo los ateos usan el Antiguo Testamento para decir que Dios es malo, pero al hacerles ver que ellos no tienen un fundamento moral, su juicio se cae. ¿Qué opinas al respecto?

Que Dios bendiga y prospere cada uno de tus proyectos”.

DP – Costa Rica

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Application of Econometrics in Economics (libro)

Autor: Debesh Bhowmik (*).

Prólogo: Dante A. Urbina.

Editorial: Synergy Books.

Lugar: New Delhi – India.

Año: 2017.

Idioma: Inglés.

(*) Debesh Bhowmik es un destacado economista y catedrático de la India doctorado por la Rabindra Bharati University y miembro vitalicio de la International Economic Association, la Indian Economic Association y la Bengal Economic Association, donde es también miembro ejecutivo. Ha dado numerosas conferencias y tiene publicados varios libros (Essays on International Money, Economics of Poverty, Euro-crisis and International Liquidity Problems, Asian Economic Integration, India and Her Ancient International Trade e International Monetary System) y más de 140 artículos en importantes revistas académicas.

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¿Deben tomarse los “días” de creación del Génesis necesariamente como literales?: Respuesta a los “creacionistas de la Tierra joven” desde una perspectiva cristiana

“El sentido auténtico del relato del Génesis es necesariamente el de seis días literales de creación”: esta es la postura sostenida por “creacionistas de la Tierra joven” como Ken Ham, Kent Hovind y Terry Mortenson. De acuerdo con este último, “Génesis 1 claramente muestra que los días de la creación fueron días literales” y un cristiano no debería sostener otro tipo de posición (1). A su vez, el conocido portal web de tendencia creacionista Conservapedia mantiene que la visión de la Tierra joven (de acuerdo con la cual la Tierra y el universo tendrían solo poco más de 6 mil años de existencia) sería, en efecto, la auténtica y solo recientemente se la ha cambiado “para acomodar visiones no-bíblicas de la historia” (2).

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: James Mirrlees

Conversación entre Dante A. Urbina y James Mirrlees, Premio Nobel de Economía en 1996, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: Roger Myerson

Conversación entre Dante A. Urbina y Roger Myerson, Premio Nobel de Economía en 2007, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: Finn Kydland

Conversación entre Dante A. Urbina y Finn Kydland, Premio Nobel de Economía en 2004, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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¿La acción humana es siempre racional?: Sobre Mises, pleonasmos y la crítica al postulado de racionalidad en “Economía para Herejes”

En el capítulo 1 de mi libro Economía para Herejes: Desnudando los Mitos de la Economía Ortodoxa realizo una crítica detallada, desde varias perspectivas, al postulado de racionalidad de la economía ortodoxa. Como explico claramente allí, por “economía ortodoxa” me refiero fundamentalmente a la economía neoclásica, aquella que se enseña sin más como “teoría económica” en las facultades de Economía de prácticamente todo el mundo. Sin embargo, cuando resulta interesante y/o pertinente, incluyo planteamientos de autores no neoclásicos entre lo que voy a criticar. Este fue el caso con el economista austríaco Ludwig von Mises en el mencionado capítulo.

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Sobre Dios y la lógica: ¿Dios “creó” la lógica o está “condicionado” por ella?

Pregunta

“Hola, Dante. Tengo una pregunta relativa a la Omnipotencia de Dios, cosa que aun no comprendo correctamente. Usted ha puesto muy en claro que “a Dios se le pueden atribuir milagros, pero no absurdos”. Entonces, ¿está Dios condicionado a las leyes de la lógica?, ¿la lógica coexiste con Él?, ¿no es Él el creador de la lógica misma? Gracias y bendiciones”.

FG – México

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: Robert Aumann (3)

Conversación entre Dante A. Urbina y Robert Aumann, Premio Nobel de Economía en 2005, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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Cambridge vs. Cambridge: La gran controversia sobre la teoría del capital

Conferencia de Dante A. Urbina en la Universidad Nacional San Agustín (Arequipa – Perú) el 31 de marzo del 2017.

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