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¿Deben tomarse los “días” de creación del Génesis necesariamente como literales?: Respuesta a los “creacionistas de la Tierra joven” desde una perspectiva cristiana

“El sentido auténtico del relato del Génesis es necesariamente el de seis días literales de creación”: esta es la postura sostenida por “creacionistas de la Tierra joven” como Ken Ham, Kent Hovind y Terry Mortenson. De acuerdo con este último, “Génesis 1 claramente muestra que los días de la creación fueron días literales” y un cristiano no debería sostener otro tipo de posición (1). A su vez, el conocido portal web de tendencia creacionista Conservapedia mantiene que la visión de la Tierra joven (de acuerdo con la cual la Tierra y el universo tendrían solo poco más de 6 mil años de existencia) sería, en efecto, la auténtica y solo recientemente se la ha cambiado “para acomodar visiones no-bíblicas de la historia” (2).

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: James Mirrlees

Conversación entre Dante A. Urbina y James Mirrlees, Premio Nobel de Economía en 1996, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: Roger Myerson

Conversación entre Dante A. Urbina y Roger Myerson, Premio Nobel de Economía en 2007, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: Finn Kydland

Conversación entre Dante A. Urbina y Finn Kydland, Premio Nobel de Economía en 2004, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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¿La acción humana es siempre racional?: Sobre Mises, pleonasmos y la crítica al postulado de racionalidad en “Economía para Herejes”

En el capítulo 1 de mi libro Economía para Herejes: Desnudando los Mitos de la Economía Ortodoxa realizo una crítica detallada, desde varias perspectivas, al postulado de racionalidad de la economía ortodoxa. Como explico claramente allí, por “economía ortodoxa” me refiero fundamentalmente a la economía neoclásica, aquella que se enseña sin más como “teoría económica” en las facultades de Economía de prácticamente todo el mundo. Sin embargo, cuando resulta interesante y/o pertinente, incluyo planteamientos de autores no neoclásicos entre lo que voy a criticar. Este fue el caso con el economista austríaco Ludwig von Mises en el mencionado capítulo.

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: Robert Aumann (3)

Conversación entre Dante A. Urbina y Robert Aumann, Premio Nobel de Economía en 2005, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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¿Soy un marxista?, ¿es “Economía para Herejes” una obra marxista?: Respuesta a acusaciones absurdas

Como se sabe, soy un economista heterodoxo, es decir, uno fuertemente crítico del enfoque de teoría económica dominante (el neoclásico). Y esto no como mera “opinión privada” sino de modo claramente visible con numerosos artículos y conferencias además, por supuesto, de mi libro Economía para Herejes. Ahora bien, como sucede de forma bastante común con aquellos que somos críticos de la economía dominante, se me ha tildado varias veces de “marxista” y similares. El objeto del presente artículo es aclarar que tal acusación es absurda, desinformada y hasta ridícula. En realidad, como quedará sobradamente demostrado con las varias citas que haré de mis propias palabras, tal aclaración ya la he realizado numerosas veces, pero parece que la ignorancia y el fanatismo se hacen “duros de matar” así que vale la pena agrupar todo aquí con claridad.

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: Robert Aumann (2)

Conversación entre Dante A. Urbina y Robert Aumann, Premio Nobel de Economía en 2005, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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Mis conversaciones con los Premios Nobel: Robert Aumann (1)

Conversación entre Dante A. Urbina y Robert Aumann, Premio Nobel de Economía en 2005, en el marco del Lindau Nobel Laureate Meeting on Economic Sciences, reunión trienal a la que asisten los mejores “young researchers” (jóvenes investigadores) del mundo seleccionados luego de competitivo concurso internacional.

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10 consejos para publicar papers en revistas académicas

Hoy en día publicar en revistas especializadas es un imperativo prácticamente absoluto en el mundo académico. “Publicar o morir”: esa es la consigna de la que son conscientes cada vez más y más científicos e investigadores (1). Y no podría ser de otro modo, pues el publicar en estas revistas es la clave para “hacer currículum” en el mundo académico a la vez que constituye un elemento fundamental en la evaluación de las universidades para determinar acreditaciones y posición en los rankings. Por ejemplo, el Ranking Mundial de Universidades QS (2), uno de los más usados, considera entre sus criterios las “Citaciones por facultad” dándole un peso del 20%, es decir, por encima de la reputación con los empleadores (10%) y el grado de internacionalización (5%).

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