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¡Avísenle a la ciencia (o más bien al cientificismo) que la filosofía sigue viva!: Respuesta a críticas epistemológicas “miopes”

Pregunta

“Estimado Dante, te sigo desde hace poco y vi que publicaste un interesante artículo titulado “¡Si la filosofía muere la ciencia también muere!: Cinco formas en que la ciencia depende de la filosofía”. Al respecto vi por allí también ciertas críticas al mismo. En general encontré que varias de esas críticas se deben a que quien las hace ni siquiera ha entendido bien a lo que te refieres en tu artículo. Sin embargo, hay algunos puntos que me gustaría que comentaras.

Para empezar, respecto de tu afirmación de que la ciencia depende de la lógica, enmarcada en su esencia dentro de la filosofía, se te critica que la filosofía no puede verificar nada por sí misma, sino que para ello depende de la ciencia la cual, por su parte, puede recurrir a la lógica para endurecer sus proposiciones pero se basa fundamentalmente en la evidencia empírica, no siendo científicamente válida una teoría que solo se base en deducciones lógicas.

Asimismo, se critica tu afirmación de que “no existen observaciones ateóricas” apelando a que sí existen observaciones ateóricas porque existen hechos ateóricos y por ello mismo se encuentra que diversas ciencias, como la antropología o la sociología, pueden llegar a descubrir fenómenos de los que no se sabía absolutamente nada y, precisamente para evitar riesgos de invasión teorética, se manejan técnicas como la observación participante, encuestas, entrevistas, muestreo, etc. Y es que si los hechos que recogen estas técnicas no fueran ateóricos estas no tendrían razón de existir.

Finalmente, se cuestiona tu afirmación de que la noción de verdad sería no solo descriptiva sino también normativa apelando a que, por ejemplo, para saber si la proposición “Ayer te llamó Pedro” es verdad no se usa la formalización lógica sino que se le pregunta a Pedro para ver si de verdad llamó ayer. Además, se menciona que no hay necesidad de la filosofía para garantizar la claridad conceptual de las ciencias ya que de ello se encarga la ciencia misma a través del debate y la retroalimentación.

Estaré muy agradecido de conocer tu réplica al respecto puesto que quiero estudiar filosofía y eres uno de los filósofos que más admiro”.

AV – Perú

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¿La Iglesia contra la ciencia?: Análisis del caso Galileo, el Big Bang y la teoría de la evolución

Conferencia de Dante A. Urbina en la casa de retiro “Sagrada Familia” (Lima – Perú) el 19 de marzo del 2016.

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¿Pueden convivir la economía y la ecología?: Reflexiones sobre la sostenibilidad del desarrollo económico

Conferencia de Dante A. Urbina en el Instituto Raúl Porras Barrenechea (Lima – Perú) el 16 de diciembre del 2015. (más…)

¿Por qué no funciona la mano invisible en el mundo real?

Conferencia de Dante A. Urbina en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima – Perú) el 26 de noviembre del 2015.

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Defendiendo la fe por medio de la razón

Entrevista concedida a Jesús Rodríguez y Yasmín Oré para su columna en “Religión en Libertad” el 19 de julio del 2017.

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Docente Ulima se reunirá en Alemania con ganadores del Premio Nobel de Economía

Entrevista concedida para la Universidad de Lima el 10 de julio del 2017.

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La Iglesia y el Liberalismo (Christopher Ferrara y Daniel Marín)

Hoy en día no pocos liberales defienden la idea de que el Liberalismo Económico es compatible con el Cristianismo Católico y que la Escuela Austríaca de Economía lo es con la Doctrina Social de la Iglesia. Uno de los mayores exponentes actuales de esta tesis es, por ejemplo, el filósofo argentino Gabriel Zanotti. Pero… ¿qué pasaría si te mostraran que Friedrich von Hayek tenía una visión determinista del hombre implicando la negación del libre albedrío, que Ludwig von Mises consideraba a Jesucristo como enemigo de la libertad y culpable del socialismo, que Murray Rothbard tenía una visión completamente distorsionada de la católica Escuela de Salamanca al pretender conceptuarla como precursora de la liberal Escuela Austríaca de Economía, y que el papa León XIII calificó a los liberales como “imitadores de Lucifer”?

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La corrupción en el Perú

Entrevista concedida a David Torres para el canal de televisión por Internet “Casa del Ciudadano” el 21 de marzo del 2017.

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Fe razonable ante un mundo irrazonable

Entrevista concedida a Javier Gutiérrez el 7 de octubre del 2016 y publicada en “InfoCatólica” el 18 de octubre del 2016.

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Contra los pilares del neoliberalismo

Entrevista concedida a Manuel Kamichi el 14 de mayo del 2016 y publicada en “Diario Uno” el 11 de junio del 2016.

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