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¿Obtener momentánea “gloria” defenestrando la “pura vida”? (Dante Javier Urbina)

Artículo del Ing. Dante Javier Urbina Vargas, mi padre, sobre el reciente caso “Pura Vida”, producto lácteo de la empresa “Gloria” respecto del cual se ha generado una gran controversia en Perú a partir de que su venta fue suspendida en Panamá por no considerársele leche. A continuación, el texto:

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Mi “top 10” de libros de apologética teísta

Siendo un apologista con continua actividad pública (artículos, libros, conferencias, debates, entrevistas, etc.) en la que expongo y defiendo una visión teísta, sucede que en varias ocasiones recibo mensajes de personas (mayoritariamente jóvenes de distintas partes del mundo ávidos de conocimiento) solicitándome les recomiende bibliografía para desarrollar una sólida defensa de la existencia de Dios frente a escépticos y ateos.

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Mi “top 10” de libros de economía

Siendo un economista con continua actividad pública (artículos, libros, conferencias, debates, entrevistas, etc.) en la que expongo y defiendo una visión de la economía claramente distinta a la convencional, sucede que en varias ocasiones recibo mensajes de personas (mayoritariamente jóvenes de distintas partes del mundo ávidos de conocimiento) solicitándome les recomiende bibliografía para ampliar su perspectiva más allá de lo que suele brindarse en las aulas.

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¡Si la filosofía muere la ciencia también muere!: Cinco formas en que la ciencia depende de la filosofía

“La filosofía ha muerto”: estas son las rimbombantes palabras de Stephen Hawking en su libro, coautorado por Leonard Mlodinow, El Gran Diseño (1). Siendo Hawking probablemente el científico que más atención mediática recibe en nuestros días, analizar tal tipo de afirmación no es una cuestión menor. Y es que se ha institucionalizado en la mente de no pocas personas la idea de que la ciencia es la única forma de conocimiento válido, siendo la filosofía, por otra parte, pura palabrería y especulación inútil sin ninguna validez. La “excelsa ciencia”, por supuesto, solo se guiaría por la evidencia “pura y dura” y no dependería de las chácharas filosóficas. Así, una sociedad cognitivamente evolucionada, no debería basarse en el conocimiento teológico (religioso) ni metafísico (filosófico) sino únicamente en el conocimiento positivo (científico) conforme ya había planteado el padre del positivismo, Auguste Comte con su “ley de los tres estados” (2). Ergo, cualquiera que apele al conocimiento metafísico o, aún peor, al teológico, puede ser calificado de involucionado o arcaico. Y esa es, de hecho, la actitud que se ve en varios ateos y escépticos: considerarse a sí mismos los “hombres modernos” que se basan en el conocimiento científico y considerar a los creyentes como “arcaicos” o “medievales” por apelar al conocimiento teológico o metafísico. “Bah, esas son puras palabrerías filosóficas” o “bah, esas son ideas medievales”: muchas veces el creyente se encuentra tal tipo de respuesta frente a un argumento que ha construido en vez de propiamente una refutación lógica.

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¡Herejía en economía! (George Durand Cori)

Artículo publicado por George Durand Cori, destacado estudiante de la Universidad Nacional Hermilio Valdizán (Huánuco – Perú), defensor y difusor del pensamiento de la Escuela Austríaca de Economía y miembro del Instituto “Amagi”, el 21 de abril del 2017 en su blog personal (http://georgedc35.blogspot.pe/2017/04/herejia-en-economia.html).

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Cómo responder a los agnósticos y sus excusas

Pregunta

“Dante, una pregunta: ¿alguna vez has debatido con un agnóstico? ¿Qué argumentos se les puede dar a estas personas para convencerles de que el Dios verdadero es el de la Biblia teniendo en cuenta que algunos de ellos son casi como los ateos y refutan la Biblia? Tengo un amigo en particular que dice que Dios debe ser un fenómeno físico inexplicable que provocó el Big Bang. Gracias de antemano”.

KF – Colombia (más…)

Sobre Dios y el “sufrimiento innecesario”: Refutación al argumento ateo del filósofo Garrett Thomson

Pregunta

“Hola, Dante. El filósofo Garrett Thomson en su libro Introducción a la Práctica de la Filosofía formula el argumento del sufrimiento innecesario de la siguiente manera:

1. Si Dios existe, entonces es omnipotente, omnisciente y omnibenevolente (todo bondadoso).

2. Si existiera un ser omnipotente, omnisciente y omnibenevolente, no habría ningún sufrimiento malo ni innecesario.

3. Hay sufrimiento malo o innecesario.

4. Por lo tanto, Dios no existe.

Él dice: “El sufrimiento es malo cuando hay una razón concluyente para evitarlo, y es innecesario cuando no es requisito para alcanzar un propósito de importancia definitiva”. Después responde algunas objeciones a su argumento, empezando por la premisa 2, en la que explica que el argumento no usa el término maldad para evitar la carga teológica siendo que con un solo sufrimiento innecesario el Dios omnipotente, omnisciente y omnibenevolente desaparecería. Frente a la respuesta del libre albedrío, esta no sería pertinente porque el argumento no invoca a las causas del mal, simplemente depende de si hay un sufrimiento innecesario. De tal manera que mostrar que hay muchos sufrimientos necesarios no nos llevará a demoler la premisa 3, como tampoco presuponer la existencia de Dios y sus propósitos, porque ese es el asunto en debate. Se debe demostrar que el mundo está libre de sufrimiento malo o innecesario. Pone como ejemplo a un bebe ardiendo en llamas, para el cual sería muy pobre afirmar que a lo mejor si el bebé creciera le causaría más daño a otras personas. Mil gracias”.

CEA – Colombia (más…)

Eva, la serpiente y el fruto prohibido de la economía heterodoxa (Junior Nicanor)

Adaptación del texto publicado por Junior Nicanor Mamani Robles (https://www.facebook.com/junior.poe.1/posts/314728778684257), estudiante de Economía de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima – Perú), el 7 de junio del 2014. Constituye una elocuente muestra de cómo el enfoque heterodoxo que propugno y que se encuentra sistemáticamente desarrollado en mi libro “Economía para Herejes” (http://danteaurbina.com/economia-para-herejes/) está influyendo en las nuevas generaciones de economistas.

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Crítica frontal a la teoría monetaria ortodoxa desde el Postkeynesianismo y la Economía Transfinancial

Conferencia de Dante A. Urbina en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima – Perú) el 17 de noviembre del 2015.

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¿Existe una burbuja inmobiliaria en el Perú?: Un análisis comparativo con la burbuja en España

Disertación de Dante A. Urbina en la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales de la Universidad Complutense de Madrid (Madrid – España) el 1 de octubre del 2015.

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